Violencia Simbólica en el Campo de la Cirugía Estética de las Mujeres. Caso: Mazatlán, Sinaloa
Esta investigación que analiza desde el feminismo la violencia simbólica manifestada como críticas a la corporalidad de las mujeres por parte de familiares, amistades, escuela, trabajo; que mediante un canon de belleza presiona para que recurran a la cirugía estética realizada como práctica médica quirúrgica reglamentada por las leyes mexicanas y practicada por profesionales de la especialidad, realizada en establecimientos que cumplen con la normatividad sanitaria vigente en Mazatlán, Sinaloa, México.
La necesidad de reconfigurar el cuerpo
mediante la cirugía estética surge de un modelo de belleza impuesto en forma
hegemónica como un atributo totalmente objetivo, universal e inmutable,
constantemente se dice a las mujeres que deben conseguir o mantener la belleza,
para ser aceptadas socialmente y conseguir felicidad y éxito social a costa de
exponer la salud y en casos extremos la vida
Interesa realizar este estudio en
Mazatlán, Sinaloa durante el periodo de enero 2022 a diciembre de 2022. Se
trabajó con diez mujeres que han recurrido a la cirugía estética en esta ciudad
y desean participar contando su experiencia. Los objetivos son
comprender la relación que existe entre la violencia simbólica y la cirugía
estética en las mujeres dentro del sistema patriarcal en Mazatlán, Sinaloa;
reconocer la presión social impuesta a las mujeres que recurrieron a la cirugía
estética, describir el canon de belleza al cual responden y evidenciar el
sistema patriarcal en el campo de la cirugía estética. Se parte del supuesto
hipotético de que las mujeres eligen someterse a una cirugía estética
presionadas por una violencia simbólica ligada a un sistema patriarcal que les
exige cuerpos ajustados a un canon de belleza.
El interés de estas mujeres por
transformar sus cuerpos mediante la cirugía estética está presente en estas
sujetas de estudio, se sustenta en que han dado pasos que las acercan mediante
información, precios, mecanismos de pago, conocimiento de cirujanos. La
cantidad de mujeres que acudirían a establecimientos no autorizados y las que
están en disposición de buscar un patrocinador parece bajo, pero los riesgos
implicados son considerables por las practicas clandestinas en el primer caso,
y la situación de poder desigual en la que se pueden ver envueltas en el
segundo. En cuanto a las críticas del entorno social hacia la corporalidad, la
mayor cantidad la han recibido en el ámbito familiar, que es donde deberían
sentirse más seguras y aceptadas.
Es importante compartirles amables lectores
que este capítulo surgió de nuestra participación en 2023 en el IX Congreso
Internacional de Comunicación y Género GENDERCOM celebrado en la Universidad de
Cádiz. Con el capítulo "Violencia simbólica en el campo de la cirugía
estética en las mujeres. Caso Mazatlán, Sinaloa, México" dónde tuve la
oportunidad de publicar como coautora junto con la M.C. Liliana Luna
Arciga y la Dra. Frambel Lizárraga Salas. Y que en 2025 fue parte del libro:
"Comunicación y Género en el siglo XXI. Debate transdisciplinar en inglés,
portugués, español e italiano", coordinado por Juan Carlos Suárez Villegas
y Sergio Marín Conejo.
El Libro está
editado por la editorial Dykinson, y lo pueden descargar en el enlace:
https://www.dykinson.com/.../comunicacion.../9791370065881/
REFERENCIAS
Balseca, V. A. (2018).
La presión estética una manifestació más de violencia contra las mujeres. Revista
Ciencias Sociales, Valencia, España.
Figueroa, V. M., &
Pacheco, L. L. (2018). El cuerpo como maniquí, una visión gestáltica de las
intervenciones estéticas. Revista Iberoaméricana de Ciencias, 44-60.
Ibañez, M. R., Ortega,
A. E., & Pérez, S. E. (2017). Cuerpos y prácticas: una década de estudios
CTG (Ciencia, Tecnología y Género. Dossieé Género e Ciéncias: histórias e
políticas no contexto Ibero-americáno, s.n.
Moretti, M., &
Casari, L. (2017). Satisfacción y motivación de la cirugía estética en mujeres
y su relación con los esquemas desadaptativos tempranos. Psicogente,
222-229.
Wolf, N. (1991). The
Beauty Myth: How Images of Beauty Are Used Against Women. Nueva York:
William Morrow.

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